Деревню Курай со всех сторон окружают высокие скалистые горы. И уже мно¬гие десятилетия привлека¬ет внимание своими целебными источниками, ледника¬ми, бурными реками. «Аржан-суу» так в народе называют це¬лебные источники, и от своего географического рас¬положения им дают названия. У каждого из них своё предназначение, они помогают при различных забо¬леваниях человека. В зависимости от возраста человека он идет лечиться к тому или иному источнику. Построены специальные бани для людей, которые приезжают на лечение. Сами источники считаются священными, у каждого из них есть свой дух. Перед тем как начать лечение проводят культовые обряды и на территориях, относящихся к святым мес¬там, должны соблюдаться некоторые запреты. Напри¬мер, нельзя убивать насекомых, животных, срывать растения и т.д., потому что считается, что дух источ¬ника может перевоплотиться в кого угодно и во что угодно. Ни в коем случае нельзя ничего выносить с данной территории с собой. В первую ночь, прове¬дённую у источника, почти всем присутствующим снятся сны, через которые человек понимает, помо¬жет ли данное лечение ему, или нет. К некоторым ис¬точникам после заката солнца нельзя приближаться и шуметь, сквернословить на его территории, про эти источники говорят, что дух данного родника дремлет и если его разбудить, то не избежать беды. На территории Курайского поселения находится Аржан-суу - Курайчи, и в переводе с теленгитского языка означает - внутри Курая. Курайчи считают пупом всех целебных источников Алтая. Он излечивает все болезни и особенно помогает молодым, отсюда и заро¬дилось мнение, что этот источник спаситель молодых. Каждому человеку поверившему в его лечебные силы Аржан-суу помо¬гает, но нужно помнить, что чрезмерное лечение мо¬жет дать обратный результат. Ещё один уникальный источник на территории Курая - Бака. Бака в переводе означает «жаба». Его так назвали, потому что на горе, под которым нахо¬дится источник, видны чёткие очертания формы лежащей жабьи. Здесь растут деревья различных ви¬дов (фруктовые деревья и кустарники), которые были завезены и, которые прижились, несмотря на суро¬вый местный климат.
Информационный центр коренных народов Республики Алтай «Бирлик»